CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXXXIV (235 )
Quiero señalar que los egipcios no eran como los Europeos, que escribían su propia historia, los egipcios tenían su forma de dejarnos su historia.
Lo cierto es que nos han dejado tablillas, manuscritos, imagines de arcilla cocida y grandes estatuas de faraones y grandes monumentos etc..
Los Egipcios vivían su presente, solo nos queda algunas tablillas de los sacerdotes, y algunos murales contando solo las batallas ganadas, algunos monumentos o palacios semi destruidos.
Poco a poco las excavaciones van sacando a la luz la verdadera historia de Egipto y las penurias de un pueblo que fue esclavo de los faraones.
Hay cosas que no se olvidan, pero se tiene siempre presente a lo largo de la historia, y si te se olvida, tienes a otros que te la recuerdan luego la historia existe.
Pero Dios es justo, y va sacando poco apoco la verdadera historia de Israel, pero algunos no la quieren aceptar.
Pero la historia se escribe con renglones torcidos, pero también ser escribe con sangre y sufrimiento. Este es el marco histórico y dramático desde la entrada de José a Egipto, hasta la salida de Moisés. Un pueblo subyugado a la esclavitud.
Sabiendo que ahora se están descubriendo mas tumbas y nos aporta más datos.
Aunque la historia de José es tabú para los egipcios, y para otros países, como la salida de Israel y la destrucción de los Egipcios.
El odio y el rencor hacía el pueblo de Israel viene desde Agar y Sarai, y desde Jacob y Esaú.
Los Arabes representa a Esau, y Israel a Jacob. Es Dios que pone a Jacob el nombre de Israel Génesis 35:10.
El encuentro de Jacob con Esaú fue pacifico, pues Esaú con 300 hombres quería vengarse de su hermano.
Dios le aviso a Esaú de que no hiciese mal a Jacob. Gén. Cap, 27-33].
Queramos no queramos Dios es el que tiene el control de nuestro mundo, pero siempre deja la libertad de poder elegir.
Estos son los datos aportados en este blog hasta ahora. Israel es la única fuente fiable, ya que lleva un registro muy concienciado de la historia de Israel.
MARANATA.
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