SECCIÓN CCXLII (247). ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.

SECCIÓN CCXLII (247) ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXLI (246 )

Ver Exo 1:11-14 5:10-11

Como ya apuntábamos anterior mente, el pueblo de Israel ya llevaba un tiempo de cautiverio en Egipto. 

No olvidemos que el imperio Moderno comprende tres Dinastía parte de la ultima dinastía XVII, que se en laza con la dinastía (XVIII). 

Cambia de nombre y empieza su propia dinastía. Aunque algunos eruditos mantenga que la ciudad de Ramsés fue construida en la dinastía XIX a.C. 

Esto no coinciden con la realidad histórica, esta ciudad fue rebautizada en la dinastía XIX. Cambia de nombre y empieza su propia dinastía. 

Aunque algunos eruditos mantenga que la ciudad de Ramsés fue construida en la dinastía XIX a.C. Los sucesivos faraones, tenían la mala constumbre de borrar las inscripciones de los reyes anteriores y poner la suya. 

Esto coinciden con la realidad histórica, esta ciudad fue rebautizada en la dinastía XIX. Esto es así. Es triste, que algunos tuercen la historia, para darle un nuevo matiz.

Y nos encontramos en la dinastía XVIII. Israel se establece en la tierra de Gessen o Goshen, pero también se le llama la “tierra de Ramses”. Esta dinastía vería  el gran milagro de Dios con su pueblo. 

Por lo que sabemos de los hicsos, o hyksos, estos fortificaron el Delta haciendo de Avaris su ciudad, según algunos hallazgos Gessen estaba en el Delta.

 En este periodo se encuentra el pueblo de Israel en Egipto. Esta dinastía fue la opresora de Israel, ya que el Éxodo ocurrió en esa dinastía la (XVIII) entre los años 1446 y 1445. 

Luego la opresión abarcara aproximadamente entre el faraón Thutmosis III (1479-1425), hasta su liberación. El problema es que este faraón era muy joven para reinar.

Y como vimos más tarde la reina Hatshepsut reino como regente durante 22 años. El reinado de esta reina fue pacifico, donde se crio Moisés. 

La dinastía XVIII empezó a usar los edificios bien decorados por los artesanos Hebreos, 

estos frescos eran minoicos, ya que existían comercio con estos países. 

En creta,  podemos encontrar objetos de la dinastía XVIII, ya que tenían un comercio con esa isla de Creta. 

Ahmose, levanto monumentos a los dioses del norte y de sur de Egipto, ya que tenía mano de obra de esclavos, abrió canteras en Masara para construir en Menfis el viejo culto a Amon y Montu.

MARANATA

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SECCIÓN CCXLVI (246). ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.

SECCIÓN CCXLI (246) ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXLV (245 )

Ver Exo 1:11-14 5:10-11

A ordena a su pueblo que sea sabios y que pusieren comisarios de tributos, es decir: que pusieran capataces para que los oprimieran como se oprime a un esclavo (Éxo. 1:10). 

En este periodo Moises ya tenía unos 40 años, era un príncipe egipcio. Doce años paso con su madre y con el faraón 28 años. .¿El Registro sagrado pasa por alto la vida de Moisés.

A venido a bien a esta dirección, en poner la lista de los faraones, de vez en cuando

para no tener que ir hacia tras en el blog. Rectificar las fechas de los faraones si se encontrase alguna prueba o hallazgo arqueológico. Fechas aproximadas

1º Ahmosis I; Amosis I-.................................(1579-1575) (1546-1525) (1575-1550)

2º Amenofis (Amenhotep) I …...........(1553-1525) (1550-1530) (1525-1504) ( 1546-1525)

3º Tutmosis I............................................................. (1525-1508) 1530-1513. (1504-1492)

4º Thutmosis II …...........................................................................1508-1504. (1492-1479 )

5º Kemare Hatshepsut (mujer)....................................................... 1504-1482,

Madrastra de Moisés. 1473-1458; 1479-1425

6º Thutmosis III …............................... 1482-1450 o 1.447.

     Con este faraón se abrieron las puertas de la esclavitud.

Totmosis I, Totmosis II, no fueron con tanta crueldad  a castigar a los hebreos, como lo fue Totmosis III. 

Muchos de los hebreos eran capataces de sus propios hermanos, pero su crueldad no se vio hasta que vino el faraón de la opresión, es decir: Totmosis III. 

También se rebela la complejidad de sus monumentos y sus hermosos murales. También se le recuerda por la grandeza civiles y militares de estos faraones. ....25

Con el faraón Tutmosis III  Ya establecido en el poder. Se empieza a revelar una dinastía por su crueldad, y por construir grandes templos. 

pero se destaca por la crueldad de sus actos a ordenar que matase a los niños hebreos. 

Estos son los verdaderos hechos de la historia de este hombre. En nuestro siglo hemos visto a hombres crueles, 

Atila, Nerón, la furia de la S. Inquisición, Starlink, y Hiller.etc. Son algunos, sin contar los que hay en Africa. 

MARANATA

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SECCIÓN CCXLV (245). ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.

SECCIÓN CCXLV (245) ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXLIV (244 )

Ver Exo 1:11-14 5:10-11

Y el hijo que tenía que reinar recibía una educación especial en las artes y en la guerra. 

Si nos fijamos en 1º Reyes 6:1 y C.S. 450, nos lleva a la conclusión que Moises creció como dijimos anteriormente , bajo Tutmosis I (1525-1508 a.C). 

También creció bajo Totmosis II (1508-1504 a.C. Ya dijimos anteriormente que la reina Hatshepsut (1504-1482 a.C. 

Ella era la hija de Tutmosis I y se caso con su medio hermano Tutmosis II, para reclamar el derecho al trono. 

El casamiento entre hermanos trae como consecuencia la esterilidad y que los hijos salgan con alguna enfermedades congénitas. 

Dijimos también que Tutmosis II, su reinado duro cuatro años, y los sacerdotes de Amón mediante un golpe de estado, coronaron a un hijo ilegitimo de Tutmosis II. 

Este joven servia en el templo Amón, pero este joven duro muy poco en el poder. Mientras todo eso sucedía en el bajo Egipto el pueblo de Dios seguía su cautiverio. 

Muchos escritores omiten algunos hechos que pasaron los Israelitas en Egipto por razones ideológicas y religiosas. 

Pero el hecho reales que los egipcios temían al pueblo de los hebreos, ya que sus planes habían fracasado. 

Yo siempre dije en mi blog: que la historia siempre se repite. A los egipcios le molestaba la presencia de un enemigo dentro de casa, y más un enemigo que no podían someter. 

Cuando la palabra de Dios dice: que les amargaron sus vidas. 

El Impertérrito: es un adjetivo que describe a una persona o personas que no se alteran, o que no se intimida ni muestra temor a situaciones adversas, peligrosas. 

El pueblo de Israel era impasible antes la amenazas del faraón, cuando lo normal es tener miedo. Esto fue demostrado también en los campos de exterminio en Alemania. 

Vemos que en los versos ( Exo.1:13-14) lo que hicieron los egipcios es forzar a los judíos a trabajar más y con menos instrumentos de trabajo. 

Y lo vemos en los versos que los forzaron a un intenso trabajo en Exodo 1:8-11, vemos como el faraón Thutmosis III;

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SECCIÓN CCXLIV (244). ABRAHAM Y LAS DON NACIONES

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CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXLIII (243 )

Ver Exo 1:11-14 5:10-11

Es por eso que pongo las listas de la XVIII dinastía, y ustedes podrán comparar si son verdaderas, ya que cada maestro tiene su librito y lo cuenta de una manera diferente.                                                                   

Yo con toda humildad, e puesto mi investigación a su alcance. Y serán ustedes los que valoren esta investigación. 

Durante el tiempo de los primeros faraones de Egipto todo se desarrollaba bien, el pueblo de Israel pagaba su tributos al rey. 

Y Israel crecía y se convirtió en un pueblo grande y temido. Con la reina Hatshepsut el pueblo de Israel crecía y Moisés se desarrollaba en el palacio de la reina. 

Luego el tiempo se estaba acortando, pero Israel seguía en el cautiverio, y esta vez ya no como pueblo libre, sino como un pueblo oprimido por el Faraón Amosis I, y esto desencadenaría en la tragedia que todo historiador sincero sabe. 

El hombre podría tergiversar la historia, y de hecho muchos lo hacen. Pero es Dios que escribe los renglones torcido en renglones recto. 

Llegado a este punto todas las fechas son aproximadas, las que están en azul, son las más aceptadas, por algunos arqueólogos, y otros según su criterio ponen otras fechas. 

¿Pero que hay de Moisés? Pues mientras se desarrollaba esta nueva monarquía, Moisés se desarrollaba durante la dinastía XVII, 

y XVIII, El nombre de Moisés en Egipto era Hapmosis o Irumosis, “Aquel nacido del [Heb. . .”sacado del”] Nilo”. 

La vida de los hebreos en Egipto era de esclavos, trabajaban de sol a sol, y recibiendo la comida justa para su mantenimiento. 

Cierto es que la Biblia no menciona mucho de la vida de Israel en Egipto. Pero la palabra esclavo ya lo dice todo. Y Europa sabe mucho sobre la esclavitud. 

El registro Bíblico pasa por alto en silencio de Moisés durante 30 años. 

Con un poco imaginación, todos sabemos que un niño adoptado por la reina de un país, le daría una buena educación, conforme a su rango en la corte. 

Sabemos por la historia egipcia, que el o los hijos del faraón eran educados en todas las artes del reino.  

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SECCIÓN CCXLIII (243). ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.

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CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXLII (242 )

Ver Exo 1:11-14 5:10-11

Recordemos que la era de José se termino, y el mensaje de Dios era claro, el pueblo que estaba en Egipto era el primogénito de Israel en Egipto. 

Las ordenes dadas era que depositaran su confianza y su esperanza en la tierra prometida, pues el tiempo de la liberación llegaría con toda seguridad ya que Dios lo había prometio. 

Y “se levanto un nuevo rey sobre Egipto (faraón) que no reconocía a José (a su descendencia). 

Recordemos que ya habían pasado varios dinastías (XV, XVI, XVII ) faraones, que de buena o mala gana, aceptaron la mano de obra de los Hebreos. No olvidemos que la reina Hatshepsut (mujer)...

5. Kemare Hatshepsut (mujer)...............................…. 1504-1482, madrastra de Moisés. Se da otras fechas ? 1473-1458; 1479-1425. 

Fue la madre de Moisés, y que reino como regente hasta que subiera al trono el faraón Tutmosis III. 

Terminada la dinastía de los hicsos se termino y en su lugar reinaron la dinastía XVIII, dejamos atrás en el tiempo. 

La dinastía XVII fue el linaje tebano que logró expulsar a los hicsos. 

El faraón Ahmose I (el último rey de la dinastía XVII fue considerado el primer faraón de la Dinastía XVIII reunifico el imperio Nuevo.

1º Ahmosis I; Amosis I-...........................................(1546-1525) (1575-1550). Desde el faraón Ahmosis I, hasta Totmosis III, todos los faraones consideraron a los hebreos como esclavos. 

Ante los ojos de la historia se nos abre la triste historia de como la esclavitud no debería existir en el mundo. 

[Mucha es la tinta que se a derramado en las paginas de la historia, con menos o mayor acierto. 

Cada investigador a buscado las fuentes mas asequible dentro del contesto histórico. 

Es por eso, que nos encontramos con muchas fechas en un mismo periodo, cada uno afirmara tener la razón, 

creo según avance la arqueología, obtendremos mas información de la realidad de los hechos]. 

No no busco, que lo que yo expongo, tener la razón. Simplemente expongo los hechos más acorde dentro de la misma historia.

MARANATA

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SECCIÓN CCXLII (242 ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CCXLI (241)

Los Egipcios, tuvieron campañas contra los Beduinos de Shasu, contra los Amorreos y Arameo, sitio a Tiro y una campaña contra los Hititas en Siria, y la primera batalla contra Kadesh o Qadesh. 

Y su ultima campaña fue contra los Nubios. Y el faraón Seti I ni su hijo Ramsés II, engrandeció y embelleció los palacios que edifico. 

Dicho esto, ni Ramsés I, Seti I, ni Ramsés II que pertenece a la dinastía XIX no pudieron ser el faraón de la opresión. 

La cronología bíblica del periodo del éxodo hasta la monarquía de Israel se requiere llegar al siglo XV para el éxodo (1º Reyes 6:1), por lo tanto se necesita dos siglo antes del reinado de “Ramsés”. 

Otra observación importante el nombre de la ciudad de almacenaje (Ramsés), se la dio el faraón Ramsés I de la dinastía XIX. 

Otro detalle importante aparece en Génesis 47:11; donde la tierra de Gosén se la llama “la tierra de Ramsés. 

Es una locura que algún erudito digan que Jacob llego a Egipto en la época de Ramsés II, estos eruditos deberían estudiar mejor la historia de Israel. 

Rebautizar a una ciudad con el mismo nombre que tenía en el pasado era normal. El problema se plantea que hicieron los Hebreos durante la dinastía XVIII. 

Bajo mi punto de vista, la opresión no fue con el primer faraón, ( 1º Ahmosis I; Amosis I-.. que duro 34 años en el poder). 

Este faraón que pertenece a la dinastía XVII y XVIII, llego al trono con 10 años, la madre Ahhotep, que fue la regente. 

Ya que se tiene que establecer un orden en el país. El faraón escogió como capital del imperio y residir en el reino desde Tebas, como capital administrativa del imperio. 

El plan del faraón no se había cumplido (Exo. 1:12), los hebreos se multiplicaba, el faraón temiendo una rebelión apretó un poco mas la cuerda. 

El propósito de Dios estaba claro y definido para el faraón de Egipto.Conocedor de todas las cosas, el plan ya estaba definido. 

El poder central de Egipto veía que sus planes sobre los hebreos estaba empeorando, y las mujeres hebreas eran mas fuertes que las egipcias y tenían mas hijos. 

Vemos en los versos (Exo. 13-14) los egipcios hicieron mas esfuerzos para esclavizar a los hebreos.

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AVISO AL LECTOR.

Llevo dos semanas que estoy enfermo, cuando me recupere, editare el blog. Gracias por su amabilidad.