LECCIÓN CLXXX (180). ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.

LECCIÓN CLXXX (180) ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CLXXIX (179).

Notificación:

Por la complejidad de la entrada de Abraham a Egipto, ya que los datos históricos son muy escasos. Nos tendremos que remontar 2000 años A.C. En el segundo milenio, y trataremos ser lo mas precisos en el tiempo. 

Antes de entrar en Egipto donde moro José y fue hombre de confianza del faraón. Ya hemos dado una lista de faraones, para que ustedes puedan cortejar la historia. 

Desde Abran ó Abraham hasta la salida del pueblo de Dios desde Egipto. Espero que esta investigación quiero que sea lo más exacta posible dentro de las limitaciones que estoy cortejando. 

La variedad de contradicciones por parte de algunos eruditos, y algunos Arqueólogos en este tema son muy variadas. Aunque se han hecho descubrimientos importantes en Ur y el valle de Harán que son significativas. 

Este tema es importante dentro del contexto histórico, ya que nos sitúa a Jacob cerca de la frontera de Egipto. La tierra de Canaán incluía no sólo Palestina sino también Fenicia y la Siria meridional. 

Las Inscripciones egipcias y del norte de Siria del segundo milenio A.C. Usan el término Canaán en este sentido. Puesto que Abraham iba a establecerse en la parte meridional de Canaán – Siquem, Hebrón, Gerar este viaje le supuso una distancia de 720 Km desde Harán.

MARANATA.

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LECCIÓN CLXXIX (179) ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.

LECCIÓN CLXXVIII(1.79) ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CLXXVII (178).

La XVII dinastía Tebana. Fue en el segundo periodo Intermedio-- la Dinastía decimoséptima fue una dinastía de faraones egipcios. que duró 100 años en la ciudad de Tebas. Echemos un vistazo a los faraones de Tebas.

Kim Ryhoit fue el faraón de la dinastía XVII según algunos egiptólogos, 1650 a.C. Nubjeperra Intef V. reino entre los años 1625-1622. El faraón Rahotep ó Semra Uahjau, que gobernó entre los años 1622-1619 aC. 

En el cano Real de Turín reino 3 años. Es mencionada en un papiro de Abbott, en época de Ramsés IX. El Faraón Intef VI dinastía XVII gobernó 1603-1593 a.C. 

Se menciona en el Cano de Turín. Intef VII, Faraón de esta dinastía XVII, que gobernó 1593-1588 a.C. Fue hermano de de Inter I. El Faraón Intef VIII, ó Sobekemsaf reino por el año 1570 a-C. 

El Faraón Sobekemsaf gobernó en el año 1570 a.C. En el segundo periodo Intermedio. Hay muchos monumentos y obeliscos sobre este rey. El Faraón Sekenenre I, El viejo reino el alto Nilo, 1584-1579, es del Segundo Periodo Intermedio, Hacia 1580-1550 a.C. 

Reinaba los hicsos en el delta del Nilo. Sekenenre-Taa II El Valiente dinastía XVII. Entre los años 1558-1553-4 a.C. Inició la guerra de liberación, con el resultado fatales de su muerte. Fue capturado en combate. 

Fue llevado ante el faraón Apofis, y fue asesinado en presencia del faraón Apofis. La tumba de este Faraón se encontró en 1880. Su hijo Kamosis continuó la guerra con algunos éxitos. 

Pero el verdadero libertador de Egipto que subyugo a los Hicsos, fue Amosis, hermano de Kamosis, que llevó la guerra hasta las puertas de Avaris. 

Conquistó la ciudad y los Hicsos fueron expulsado hacia palestina. 

Esta es una lista corta de los faraones, por motivos de tiempo y espacio, no podemos dar una lista completa de todos los faraones. 

Solo hemos dado los más importantes para demostrar la existencia de José en Egipto. 

La historia de José es una de las más bellas de la literatura humana. 

Solo se encuentra en la Biblia y según la Biblia: cualquier retoque sería una profanación. José es una imagen de lo que el pueblo de los últimos días sufrirá antes de que venga Cristo en las Nubes. 

Dijimos que José tenía 17 años cuando fue vendido a Potiphar, en egipto es, Pa-di-pa-Ra, ((el donado del [dios] Rá )); 

se ha encontrado un inscripción de la dinastía XVIII la forma Pa-di-Ra (con el mismo sentido sin el artículo (pa) antepuesto al nombre de Dios). 

Cierto es que los egipcios tenían muchos más nombres como, Pa-di-Amón, Pa-di-Bastit, etc. Daremos los nombres mas conocidos, aunque hay faraones con tres nombres.  Ruego que tenga paciencia, esta investigación es muy complicada por los pocos datos que tenemos.

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SECCIÓN CLXXVIII (178). ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES

LECCIÓN CLXXVIII(178) ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES.CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CLXXVII (177).

El Faraón Nebirau I ó Nebiryraw I de la dinastía XVI 163-1612 A.C. El faraón Bebiankh ó Semenejkara, de la dinastía XVI reinó entre los años 1611-1599 a.C. Segun Kim Ryholt, es el sucesor de faraón Semenre, su reinado fue de 12 años. 

Hay algunas dinastías que van desde 1648-1588 a.C. Los nombrare de pasada. Los faraones: 1º Sekhemere-sementawi, (1648-1645); Sekhemere Sesusertawi (1645-1629); Sekhemere Seankhtawi (1629-1628); Sekhemere Mentuhotepi (1628-1627); 

Sewadjenre Nebiryraw I (1627-1601); el faraón Nebiriau II duró meses 1601; El faraón Semenre (1601-1600). Vemos que los reinados eran muy cortos, los sacerdotes del templo era muy persuasivos con aquellos que querían el poder.

El faraón Seusernre ó Bebiankh es el que más duró, desde (1160-1588).Mientras en el Alto Egipto se debilitaba. El Bajo Egipto se denominaba como el Antiguo Egipto. Luego concluimos que los llamados Hicsos dominaron el Alto Egipto durante 150 años. 

Que van 1650 al 1500, según alguna fuentes. En la dinastía XVII veremos que se cumplirá lo que estaba predestinado por Dios. 

Entonces Jehová dijo a Abraham: Ten por cierto que tu descendencia morará en tierra ajena, (Egipto) y será esclava allí, y será oprimida cuatrocientos años (Génesis 15:13). 

Esta etapa de la historia de Israel había de incluir no sólo en cada generación, sino también la servidumbre, la persecución sino la aflicción.

Entendido que el pueblo de Israel fue destruido en el año 70 de nuestra era. Aunque más tarde surgió a través de la ONU como nación, en el año 14 Mayo 1948 D.C. . Dios preparó otra nación espiritual que guardase sus mandamientos, y diese testimonio de su verdad. 

Esta nación pasará su tiempo en el desierto de las naciones. Sin ser país y nación, hasta que se cumpla la palabra de Dios; pasara por el destierro de las naciones, como lo paso Israel de antaño.

Luego debe de haber un pueblo espiritual, el cual guarda la ley de Dios, y sus mandamientos no ha sido abolidos por Dios sino por el hombre. 

Estos pueblos de diferentes lenguas y costumbres, son los que guarda por fe sus mandamientos y tiene el testimonio de Jesucristo. Estos son los que salen del Egipto de las naciones, para encontrarse con su Dios en su segunda Venida. .

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