SECCIÓN CXLV(145) ABRAHAM
Y LAS DOS NACIONES
CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN CXLIV (144)
Unos de los grandes problemas que hay con los egiptólogos, es que nunca dan su brazo a torcer, son pequeños dioses y dan por sentado lo que dicen aunque estén equivocados.
Es por eso, que muchas personas apasionadas por saber la verdad, estudian y revisan cualquier detalle que estos egiptólogos no menciona por considerarlos de poca importante. Pero en realidad son de gran importancia.
“Las piedras hablarán”, significa lo mismo: Las piedras clamarán o gritarán. “Les aseguro que si ellos se callan, las piedras gritarán” (Lucas 19:40).
Esto es un aviso para los egiptólogos, pues ellos tuercen los hechos históricos a su propia voluntad. EL refrán muy Español que dice: No hay refrán que no sea verdadero.
“Mentiroso sin memoria, pierde el hilo de la historia” y “La verdad, permanece, la mentira, perece”. Muchos egiptólogos han desvirtuado la verdad acerca de los faraones y su historia, sólo conocemos la historia más profunda de los ultimo siglos.
Pero aun hay egiptólogos sanos, en el sentido que no oculta la verdad histórica de Egipto.
Egipto era llamado generalmente por sus habitantes (Kimet), “el [país] negro”, en contraste –a lo que aparece –con el desierto árido y rojo que lo circunda.
Egipto era llamado generalmente por sus habitantes (Kimet), “el [país] negro”, en contraste –a lo que aparece –con el desierto árido y rojo que lo circunda.
La Biblia lo llama Misrayim, Masor, los documentos cuneiformes le dan el nombre de Misri, Missari (documentos de El-Amarna), Musur, Musri (documentos posteriores). Pero el termino moderno de “Egipto”
Los griegos la llamaron ha [t]-ka-Ptah, “mansión de ka de Ptah” que designaba a Memfis, como la ciudad santa de dios Ptah.
Dicho esto la historia de Egipto se puede seguir con bastante certeza, aunque algunos datos fueron destruidos por los faraones aun queda rastros para comprender la historia de Egipto.
Dicho esto la historia de Egipto se puede seguir con bastante certeza, aunque algunos datos fueron destruidos por los faraones aun queda rastros para comprender la historia de Egipto.
Modernamente, y por razones prácticas, las dinastías se han agrupado en periodos de tiempo, pero ninguna de ellas ha prevalecido hasta nuestros días.
Así que tenemos tres grupos o tres períodos, dando a cada período el nombre de su ciudad. Tenemos el. La cultura Neolítica de Egipto.
Periodo Predinástico. 1º Periodo tinita Arcaico (Dint. I Y II)
2º Imperio Antiguo (Dinastía III Y VI, algunos la dan hasta la VIII).
3º Primer periodo Intermedio (VII Y XI, otros historiadores la sitúan entre IX Y XI).
4º El Imperio Medio de Egipto (XI Y XII, y alguno la ponen en el siglo XIV).
5º Segundo periodo Intermedio (Dint. XIII y XVII) pero que algunos la sitúan (XV Y XVII).
6º Imperio Nuevo de Egipto. (Dint. XVIII Y XX).
7º Tercer periodo Intermedio ( Dint. XXI Y XXV).
8ºPeriodo saíta o Periodo Tardío (XXVI al XXXI
9º Ptolomeos (periodo lágida y la última Dominación Romana.
Sobres esta lista se basara nuestra investigación.
MARANATA.
Periodo Predinástico. 1º Periodo tinita Arcaico (Dint. I Y II)
2º Imperio Antiguo (Dinastía III Y VI, algunos la dan hasta la VIII).
3º Primer periodo Intermedio (VII Y XI, otros historiadores la sitúan entre IX Y XI).
4º El Imperio Medio de Egipto (XI Y XII, y alguno la ponen en el siglo XIV). 5º Segundo periodo Intermedio (Dint. XIII y XVII) pero que algunos la sitúan (XV Y XVII).
6º Imperio Nuevo de Egipto. (Dint. XVIII Y XX).
7º Tercer periodo Intermedio ( Dint. XXI Y XXV).
8ºPeriodo saíta o Periodo Tardío (XXVI al XXXI
9º Ptolomeos (periodo lágida y la última Dominación Romana.
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