ABRAHAM Y LAS DOS NACIONES. JACOB Y ESAÚ. SECCIÓN LXXXII (82)

CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN. LXXXI (81)

Hay errores que se pagan en esta vida por culpa nuestra. El error original que había llevado a este engaño era del mismo Isaac. No vio más aya o no quiso ver lo que Dios había predestinado sobre Jacob. 

Además él había perseguido deliberadamente con el plan que el había trazado desde el nacimiento de Esaú, de investir con todas las prerrogativas de la bendición patriarcal. No hizo caso a la orden divina que decía lo contrario, y por lo tanto Dios permitió que fuera engañado. 1º Sam. 28:6; 1º Rey.14:1-6; Heb. 5:1-11). “Lamentablemente, la cuestión es ganar o morir” Jacob estaba dispuesto hacer todo lo posible. 

Lo cierto es que Jacob había de ser preeminente no sólo sobre su hermano, ya en el sentido más amplio sobre todos sus parientes, sino sobre los pueblos extranjeros también. Esta bendición abarca el concepto del dominio universal que indudablemente fue el plan original de Dios para Israel (Deut. 4:6; 28:10; 2º Crón.9: 22-23; Sal. 126:3; Zac. 2:11; 8:22-23; PVGM p.232; CBA. p. 390). 

Lo triste es que los países árabes, creen en las tradiciones de los hombres, y tienen a Ismael como primogénito, cuando no lo es y a Esaú como el padre de los pueblos, Arabia Saudita, Yemen, Omán, Kuwait, y los Emiratos Árabes y Jordania. Los llamados Árabes, son descendientes de Esaú. 

En cuanto a la primogenitura de Ismael ya se dejo claro anteriormente. Es Dios que concede la primogenitura a Isaac y no a Ismael. Todas las tribus fueron dominadas y sometidas por los Edomitas. Edom era Esaú. 

Se puede entender por el contesto Bíblico, el odio que tienen los árabes a la descendencia de Isaac, (Gén. 25:5-6). es claro y patente a lo largo de la historia. El primogénito recibía la mayor erencia, no así los demás hijos, aunque hallan nacido antes que Isaac. Hay un detalle que se pasa por alto a los lectores cuando leen la Biblia el único libro sagrado. 

Cuando el pueblo de Israel hacían lo malo ante los ojos de Dios, Dios permitía que los Madianitas, y amalecitas y los orientales: subían contra ellos y les robaban todos los frutos de la tierra. Estos son los descendientes de Esaú, los (Madianitas y Amalecitas ), Los hijos de oriente o orientales (los hijos de Cetura). 

Pero cuando el pueblo de Israel se volvía a Dios, él los protegía. Dios tiene un pueblo que no miente. Isa. 63:8. 

Esaú aborreció a Jacob, pero Dios puede cambiar los corazones cuando hay arrepentimiento y así lo hizo con Esaú cuando se encontró con su hermano. Isaac comprendió su propia responsabilidad por la triste situación. 

¿Por qué echar la culpa a Jacob? Así como Esaú había actuado independientemente de sus padres en la elección de elegir a sus esposas, así también Isaac había actuado independientemente de Dios al tratar de elegir a su heredero. 

 Al igual que Balaam, Isaac se encontró impotente para retirar la bendición de Dios de aquel que estaba destinado a recibirla. El mayor serviría al menor. (Núm. 22:35; 23:8, 11, 12; CBA. p. 390).

Maranata

Luis José de Madariaga.

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