Continuación de la
sección LVII (57)
El término común
hebreo para el medio día es:
tsohoràyin (cap. 43:16) el
doble de luz “máxima” Una expresión poética que se refiere al
medio día. . .perfecto (Porv. 4:18).
Comieron y en el verso 9, Hace una pregunta.
Abraham estuvo con ellos y los atendió mientras comían, (ver 8). Habiendo comido, preguntaron por Sara.
Comieron y en el verso 9, Hace una pregunta.
Abraham estuvo con ellos y los atendió mientras comían, (ver 8). Habiendo comido, preguntaron por Sara.
Una pregunta tal
estaba absolutamente en contra de la cortesía oriental (hoy existe
lo mismo); los extranjeros no debían saber el nombre de la esposa ni
usarlo. Su conocimiento del nombre de ella sugirió a Abraham que sus
huéspedes eran enviados por Dios.
La conversación aclaró su identidad. Esta fue la primera ocasión en la que Sara personalmente fue testigo de una de las manifestaciones divinas de su esposo. Abraham ya sabía y creía (Rom. 4:19,20). Por estos hechos y por lo registrados en Génesis 18:9-15.
La conversación aclaró su identidad. Esta fue la primera ocasión en la que Sara personalmente fue testigo de una de las manifestaciones divinas de su esposo. Abraham ya sabía y creía (Rom. 4:19,20). Por estos hechos y por lo registrados en Génesis 18:9-15.
Esto puede indicar
un año, como está implicado en Romanos 9:9 y así se traduce en la
LXX también se se refiere al tiempo del embarazo de una mujer de
nueve meses.
Dicho esto Abraham tenia 99 años.
Sara tenia 90 años.
Se da a entender por el texto que no había cumplido los 91 años,
luego Sara tenia 90 y algunos meses cuando quedo embarazada.
Sara tenia 90 años cuando nació Isaac
Ismael tenia 14
años.
Había pasado un año de su circuncisión.
Había pasado un año de su circuncisión.
Durante 25 años
habían oído de la promesa, los días se habían prolongado más
allá de toda posibilidad de cumplimiento, y una tras otra cada una de
las visiones de Abraham aparentemente
habían fracasado.
Pero la dudas de Abraham se había convertido en fe.
Abraham parte al
sur, se asentó entre Cades y Shur, y habito como forastero en Gerar.
No se da ninguna explicación de la salida de Mamre, que estaba
cerca de Hebrón. (Gén. 13:18; 14:13; 18:1).
La tierra donde había
abitado eran amorreos (14:13), pueda ser que fueran Hititas, ya que
dominaron esa región. (Gén. 23:3)
Nos basamos en los descubrimientos arqueológicos que se hallaron del siglo XIX a.C. Cades y Shur.
La tierra donde había
abitado eran amorreos (14:13), pueda ser que fueran Hititas, ya que
dominaron esa región. (Gén. 23:3) Nos basamos en los descubrimientos arqueológicos que se hallaron del siglo XIX a.C. Cades y Shur.
Era Cades-Barnea (donde 4.400 años despues caería Israel, y no pudo entra en a Canaán. Estaba a 130 Km. De Ebrón, y shur estaba al oeste de Cades, no muy lejos de Egipto (Cap. 16:7).
No debemos de olvidar este detalle, ya que Agar era Egipcia (cap. 16:7-14).
Maranata
Sigan
orando por la vista de mi esposa.
Luis
José de Madariaga.
La
Biblia a través del tiempo.
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segunda venida apocalíptica
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